ㆍ인생을 詩로 보자/인생글
"사람의 생각과 하나님의 생각"
어떤 기독교인들은 하나님께서 주신 율법과 계명을 지키는 것이 하늘나라에 가는 지름길인 줄 알고 그것들을 잘 지키려고 노력합니다. 그러나 아무리 노력한다 하더라도 그것들을 완벽하게 지킬 수는 없습니다.
한 사람이 쇠사슬을 타고 벼랑을 오른다고 합시다. 쇠사슬을 연결하고 있는 쇠고리가 풀리면 그 사람은 벼랑 아래로 떨어지게 되는데, 쇠고리가 몇 개나 풀려야 떨어질까요? 단 한 개의 쇠고리가 풀리는 것만으로도 충분할 것입니다.
"누구든지 온 율법을 지키다가 그 하나에 거치면 모두 범한 자가 되나니"(야고보서 2:10)하는 말씀처럼, 율법도 모든 것을 잘 지키다가 하나라도 범하면 허사가 되고 맙니다.
사람이 선한 일을 하는 데에는 한도가 있습니다. 온 율법을 다 지킬 수는 없는 것입니다. 그래서 사람은 성경 말씀 앞에서 자신의 무능력과 무력함을 깨닫게 됩니다.
"건강한 자에게는 의원이 쓸데없고 병든 자에게라야 쓸 데 있느니라"(마태복음 9:12)는 말씀에서 보듯이, 우리 인간은 근본적으로 영혼의 의원이 필요한 영혼의 병자입니다.
모든 사람이 근본적으로 갖고 있는 병, 즉 죄를 씻기 위해서는 인간 스스로의 선행이 필요하지 않습니다. '도저히 저의 힘으로는 죄를 씻을 수 없습니다. 스스로 죄를 씻으려던 노력을 포기하겠습니다' 라는 태도와 '이 죄인을 용서하여 주십시오'라는 기도가 필요할 뿐입니다. 그럼에도 불구하고 많은 사람들이 자신의 선행을 가지고 자기의 죄를 가리우려고 애를 씁니다.
"너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라"(에베소서 2:8-9)
이 말씀과 같이 구원은 믿음에서 나는 것이지 행위에서 나는 것이 아닙니다. 우리가 하늘나라에 가기 위한 조건은 우리의 의나 선행이 아니라 예수님의 십자가의 공로를 믿는 것입니다.
제가 이 사실을 몰랐을 때에는 선한 일을 하면 하늘나라에 가는 데 조금이라도 보탬이 되는 줄 알고 선한 일을 하려고 애도 썼습니다만, 나중에 알고 보니 내 생각과 하나님의 생각은 완전히 달랐습니다.
"여호와의 말씀에 내 생각은 너희 생각과 다르며 내 길은 너희 길과 달라서 하늘이 땅보다 높음같이 내 길은 너희 길보다 높으며 내 생각은 너희 생각보다 높으니라"(이사야 55:8-9)
이와 같이 하나님의 생각은 인간의 생각과 차원이 다릅니다. 그래서 인간은 하나님 앞으로 돌아서라는 부탁이 있습니다.
"너희는 여호와를 만날 만한 때에 찾으라 가까이 계실 때에 그를 부르라 악인은 그 길을, 불의한 자는 그 생각을 버리고 여호와께로 돌아오라 그리하면 그가 긍휼히 여기시리라 우리 하나님께로 나아오라 그가 널리 용서하시리라"(이사야 55:6-7)
인간의 마음이 악이 있고 죄가 있습니다. 죄의 원인이 속에 있기 때문에 겉으로 아무리 선을 행한다 하더라도 그 죄를 없앨 수는 없습니다. 제 아무리 죄를 짓지 않으려고 노력해도, 이미 죄가 속에 들어 있기 때문에 어쩔 수 없이 그것이 밖으로 나오고 맙니다.
한 고등학생이 길에서 담배를 한 모금 빨아 당기는 순간 하필이며 선생님께 들켰습니다. 선생님이 담배 피우는 것을 추궁하자 학생은 안 피웠다고 잡아뗐는데, 부인하는 그 입에서 담배 연기가 나왔다는 우스운 이야기를 들은 적이 있습니다. 이미 허파 속에 들어간 연기는 다시 나오지 않을 수 없었던가 봅니다.
한 가지 물어 보겠습니다. 우리가 죄를 지었기 때문에 죄인입니까? 아니면 죄인이기 때문에 죄를 짓습니까? 인간 자체가 이미 죄인이기 때문에 죄를 짓는 것입니다. 죄를 짓기 때문에 죄인이 되는 것은 아닙니다.
그래서 하나님께서는 "악인은 그 길을, 불의한 자는 그 생각을 버리고 여호와께로 돌아오라... 그가 널리 용서하시리라"고 하시면서 하나님의 생각은 사람의 생각과 다르니까 인간이 오해를 하지 않도록 부탁하신 것입니다.